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	<title>處决1938！ &#187; 反精神科</title>
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		<title>報事：《種菜日記》放映</title>
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		<pubDate>Fri, 09 Oct 2009 05:33:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[第七屆香港社會運動電影節2009 節目 導演：顧允岡 鄭小塔 製片：鄭小塔 片長：55分鐘 台灣 國語 中文字幕 吃藥等於『有病』？而且越多顆表示『病情』越嚴重嗎？ 『我覺得我一天吃六顆很多了，但有人跟我說算很少了。』 『我會要吃ㄧ輩子的藥嗎？』 『在醫院護士每天灌要給我吃啊。』 當吃藥不只是吃藥，而是一種標籤、身分認同甚至是體制的壓迫‧‧‧ 導演顧允岡在台灣風信子農場工作3年後，拿起攝影機紀錄農場上的夥伴與來不及被紀錄的母親。 住院超過半甲子的昌哥透過風信子農場，重新接續與家鄉稻田、家人的情感；年輕時發病但仍想一圓大學夢的慧麗，每天面對電視機帶來的干擾；農場最年輕的文禾，認真、靦腆、有許多期待和行動。 片中夥伴們說著如何面對自己的疾病，以及和家庭、醫療體系、社會等等。 新聞媒體上製造緊張的不定時炸彈，或是亟需社會同情的可憐人；醫療體制中被治療的病人；一踏進醫療院所便再也不曾出去過；在家裡是需要照顧，甚至會拖垮家庭的重擔；被生產掛帥的經濟考量拒於職場門外的他們，和你我一樣都面對著自己的人生問題… 放映時間及地點： - 2009/10/14 (星期三) ; 晚上19:30 地點：香港獨立媒體（灣仔軒尼詩道365 號富德樓9  字樓） *導演顧允岡將出席與大家交流 - 2009/11/4 (星期三); 晚上19:30 地點：理工大學 DE 307]]></description>
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		<title>小記</title>
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		<pubDate>Mon, 06 Jul 2009 11:58:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[當然我有許多抱怨，並且再一次讓喜歡看我罵人的朋友非常失望，只能留待下次吧。我們也應該習慣成自然，互相取暖、支持，有說有笑的。 昨天呢，最最高興的不是甚麼甚麼，而是有朋友告訴我，她已經沒有吃精神科藥物一段日子，身體狀況還好，並且以後都不要回到精神科病房裡。 還有，都是昨天收到一封電郵，另一個朋友跟我說起往事，自殺不遂躺在醫院所聽所見，從此決定不要再輕生。我讀到那幾個字，不要再輕生，就想哇的哭出來。 那麼餘下的事情，就用精神科藥物和自殺以外的方法吧！ 慢慢會好起來的，因為很慢而且曲折，必須清晰，別急。經歴過的都要肯定它，一邊要為自己創造條件，生活的問題用生活解答。 不是有點老土、而是好老土，但是以後都不要回到精神科病房裡、不要再輕生，有甚麼比這更好呢！從麻木與死亡那邊搶回兩個呀！ (而且因為寶貴，又不是獨例，對立面突現。這最後一點要另文試述。)]]></description>
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		<title>簡單來說鋰劑／鋰鹽 (Lithium Carbonate)</title>
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		<pubDate>Sat, 13 Jun 2009 15:43:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[服食鋰劑／鋰鹽 (Lithium Carbonate)以作為「情緒病」(Affective Disorder) 諸如躁狂症 (Mania)、躁鬱症 (Bipolar)之「病情維護」 (maintenance) 的病人，因鋰劑／鋰鹽的所謂「治療劑量」(Therapeutic Level) 與中毒劑量極為接近，初期服用必須嚴格監察，以後每隔2-3月驗血一次，以確定劑量是否合適、有否鋰鹽中毒、甲狀腺機能失調等跡象。以我為例，醫生並沒有每隔2-3月讓我驗血一次，驗血報告每回都不讓我看，他自己也是在驗血2-3月後、我再次覆診才翻開來看的。每次由外判合約制僱請的生手護理員把針管扎進手肘的皮下靜脈、左刺右探連拿針筒的手都緊張起來，好難才抽足分量的四、五枝深紅色的溫血樣本，要化驗的項目包括： Amylase, plasma Calcium, plasma Lithium, plasma Renal &#38; Liver function, plasma CBC with differential WBC Glucose random, plasma phosphate, plasma TFT, ? Primary, Hypo/Hyper-thyroidism 妳不需要知道上述名詞的意思——妳開始去查的話，很可能也想寫一本《房間》、或者想殺人、或者自殺、大聲疾呼——妳只要這麽想一想吧：如果服食這種「抗精神病藥」沒有影響到肝、腎、甲狀腺功能、白血球數目、也沒有影響澱粉酶、磷酸鹽、葡萄糖、鈣質等的血含量，驗血驗那麼多項目來幹嗎？單就驗Lithium, plasma 不就成了？ 那麼，此種被用作「抗精神病藥」的工業用原料，即使真真有影響到中樞神經系統的生化平衡、並且如精神科醫生堅稱一樣，有達到穩定情緒的「療效」，它同時直接影響到服用者的肝、腎、甲狀腺功能，而且在整個新陳代謝系統中，與白血球數目、澱粉酶、磷酸鹽、葡萄糖、鈣質等血含量作為功能指標的各種內科機能(諸如內分泌、血液透析、骨質修補等) 和免疫系統的正常運作，皆有受到可大可小的影響。 藥不是醫病祛痛的藥、而是天天施壓在天秤一邊的秤陀，另一邊才是健康，病與病體互為宿主、連生綑縛。 其他諸如藥物成癮、由長期服用「抗精神病藥」引致的神經官能性後遺症，以至更根本的醫學倫理、藥檢制度漏弊、「病人」就診療方案的知情權、自決權等等，先暫且不說。]]></description>
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		<title>幾乎是美麗的天色 3</title>
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		<pubDate>Thu, 23 Apr 2009 18:41:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[或者直接說，抑鬱、鬱悶是一種無語。精神失常是一種無語。無語就是失常。 憂鬱症的世界是陰濕的、滯重的，而躁狂症的世界則是乾熱、躁動和鬆脆的。[...]一方面是一個潮濕的、經歷了大洪水的世界，在這個世界中，人對一切不是他獨有的恐怖充耳不聞、視而不見、麻木不仁，這個世界被極端地簡單化了，並被不合理地誇大其中的一個細部。另一方面則是一個焦乾的沙漠般的世界，在那裡，一切都是過眼煙雲、混亂不堪。 ——福柯《瘋癲與文明》，頁116-117；引自tsw 的抄錄 是吧？但我覺得不能把這段節錄當成一種意涵完整的描述。經歷憂鬱症與躁狂症的那個人、那「經驗主體」在這段節錄中恰巧沒有出現、沒有被提到，而是引申的。那人可以是任何人。意思是說他／她可以僅指憂鬱症與躁狂症「患者」、或不。冠名政治的重要前提因此凸現：肉身缺席，或只能以隱蔽、被遮蔽的方式存在。譬如說「精神病患」說的都是醫科學生的無知語言，而她／他被那語言擋開了、切割成斷碎的肢體。 與許多人以為的相反，我沒有細讀過Foucault 的諸種著作，他說話的模樣倒是很可愛的，但他不是甚麼偶像、代言人，我覺得在談文說藝的公開場合有避談他的必要，他的名字正如許些思想家、學者的名字一樣在完全無關或關聯極待發掘的場合或語境中，總是突然被拿來當作一種「非政治」的、和稀泥式的言詞策略，供人對號入座，母須站立任何立場。傅柯前傅柯後的人既不知道牢獄、也不太知道精神病院、以至舊式公共屋邨到沒去過，他們跟你談論圓形監獄、bio-power…… 可總是恰恰忽略了受難者的自我意志與心聲。吊詭的是，當「受害人」或個別受害人羣體嘗試(再次) 以學究的論述或政經文化政治座標作為自我生存狀況的一種解釋或描述，「受害人」不得不面對一種撕裂：理論 vs 未被掘挖的真實；描述者 vs 被描述物；普遍的可援引性 vs 獨例所作的見證；那個撕裂是兩種位置之所以對立、劃分或懸置所待馳的力(force) 必然招致的撕裂，論述的主體和經驗的主體無法安然共處一室、一個身體，論述的主體在語言的脈胳與危險通路上雖然不是風馳電制的暢遊或悠然漫行、可是他到底廁身在語言那邊。「受害人」因為一時／長久的失語，總是在另一邊。或被語言逮住 (arrested)、擱置。 傅柯企圖——而必然失敗的——某種有關知識生產之系譜考據，許是與尼釆在On the Genealogy of Morals 想說的遙相呼應—— 尼采認為，執於凡事皆有「始作俑者」的尋源追溯，正正是一種受「語言的誘惑」所致的表現，在該書的 I, Sect 13 他以雷電(lightning) 與它的閃光(flash) 為例，指雷電並沒有「導致」閃光、閃光亦非雷電「所引致」的，雷電亦非甚麼可以或不可以導致任何事情發生、或不發生的「主體」，「行雷導致閃電」的因果關係不外是語言、文法上的邏輯，僵化的理性思考亦因循同樣謬誤，因此尼采說： there is no &#8220;being&#8221; behind doing, effecting, becoming, &#8220;the doer&#8221; is a merely a fiction added to the deed— the deed is everything. 始作俑者或所謂「元兇」，實是語言、描述意志、判名政治的一個借代符號，是把符號的律則當成現象發生的律則，那幾乎等於以為命名世界而世界就真會聽任其命令運作一樣。而有很多人的確如此相信，論述的政治空間往往取汲於此，可是我們知道單單做批判論述並不等於「受壓廹者」就能因某種代言或論述空間的拓展或於此中重現，而重奪某種權力、或對自身的生存狀況、或與其他命運共同的人的生存狀況有了更深刻的體會。「受壓廹者」依然在語言邏輯的另外一邊生活、受難。 「憂鬱」與「狂躁」以至甚麼「經常焦慮症」、「過度活躍症」明明、亦僅僅是語言的類比，病稱、病患「身份」得以成立，首先建基於「病患」的所有經驗被醫藥業的語言隱去、或置放於特定的指派位置 [...]]]></description>
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		<title>報事：14/4 六時</title>
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		<pubDate>Mon, 13 Apr 2009 02:15:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[這次不談文學書寫、不談文化表達，請回到現實 「精神病患」的社會政治：醫療論述與「康復」的迷思 (ILP學分：1分) 講者將分享其服藥超過十二年的「躁鬱病患」生活經驗，以檢視醫藥業利益傾軋的遺害，為現代精神科「治療」的無效、不科學與不人道，立下存照。 主講：李智良 與談人：林輝先生 (Roundtable Community的總幹事) 日期：14/4/2009 時間：6pm 地點：嶺南大學MBG07 演講廳 主辦：嶺南大學學生會社會科學聯會 聯絡：90733851（鄒小姐）或67528344（羅小姐） 相關錄像： Cures for Mental Illness Antipsychotic Medication Permanent Damage (Tardive Dyskinesia) (*內容可能令部份人不安) Tardive dyskensia, progressive dyskensia from antidepressants &#38; brain damage (*內容可能令部份人不安) How to Ease the Withdrawal from Antidepressants (&#8220;Supplements&#8221;)]]></description>
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		<title>哀痛之難</title>
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		<pubDate>Mon, 22 Dec 2008 18:44:29 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[自殺是最強烈的抑鬱：我活不下去了，生命那麼醜惡，你們每一個還生活著的人是那麼醜惡。 自殺令我們每一個還活着的人羞慚：你說你說，你的生命有何價值，令你可以毫不羞愧的活下去。 我們還可以怎樣回答。 —— 黃碧雲〈無人相認〉 我從朋友發過來的電郵得悉M 前幾天晚上跳樓自殺死了。 我不知道對於一個人的死，作為生者可以說甚麼。(不可能的！──是她。) 死者不是歷史人物，我不能帶著借古鑑今的眼光去評斷她或她在某個歷史時期的「位置」與社會學研究「意義」，或者說，如果「歴史現場」是還未宣佈成為過往的現在，時間因為記憶與想願而變成捲曲、折叠。死者與我不算相識，但也不算不相識，我無法以路人論者「無知」的位置理解她的死，也無法以親人朋友的悲傷去悼念。 死者算是我的讀者——那純粹是語言文法使然，一個作者不能擁有「他的讀者」的；「讀者」是指她讀過《房間》。她的死被說成某種典型：優才生、受不了課業壓力、壓抑情感、躁鬱症病患…… 典型與「真相」之間，情切之處頓然落空：Time is a joke we keep on telling the wrong way. M 來過七月的一場書會，我在二、三十人面前跟她吵了一場架，關於精神科「治療」演進和「病者」身份標籤的不同見解。她不是我的粉絲、也不是整天盯著肚臍眼覺得抑鬱很浪漫、很文藝的另外那種。她帶著問題來，帶著更多問題離去，又在網誌上寫了些反駁著我去讀，我沒有回話，我只是覺得她太急著想抓住一種說法，以處置自己正歷著的困擾。 當時。我覺得她突然發言頂撞，是在惹人注意，就像故意搗蛋的那種小女孩式撒嬌可是表情語調走了拍，我也對她很不客氣，而且精神科醫生會說的論調我聽了十二年、幾代「抗抑鬱藥」我和一些朋友都吃過，真的夠了！以社會功能障礙劃分「疾病」、用危險藥物長期轟擊大腦中樞神經作為「治療」，並沒有讓人對自己的人生更負責，僅成全了一種制約 (Conditioning)。到她轉頭說自己不只是醫科生、也是「同病相憐」的病者，我感覺很差、彷彿我的坦陳終究是為了被嘲弄、或僅是為了讓人「認同」…… 我方才記起那天臨走的時候，我跟M握過手，輕輕的，大家都有點尷尬，但是大家都需要那一下輕輕握手。因為這種極其薄弱的體諒、或連繫感，我無法別過臉不去想，她後來的自殺。我彷彿看到的是醫科生與「躁鬱症」病患的雙重「身份」在她身上打架、無法疏導對自己的「精神病歷」的壓抑、怨、愧、反抗。我以為她會好起來的。我以為她能夠開始跟人談起這些，就會慢慢鬆開那無形的緊束衣和防衛機制。 後來我才知道她那麼年輕。我像她那個年紀的時候，一定比她還更「倔強」、「癡狂」、「離羣」。再回頭想，12、13年前，大學校園以至香港的社會氣氛，似乎比今天濶落、鬆動好些。 * 我是自殺遺族、倖存者，我願意相信，她本來就不會自殺的──死是可以的。死前經歷的痛苦、冷漠、不流血暴力與割離並不。 死者趁深夜，大家在睡覺、在上網、看電視的時候，在一幢公屋的電梯大堂附近徘徊，遺下寫好的「遺書」，在一米多高的欄河前面，她看到甚麼？聽到甚麼？然後，她攀過那欄河，危立廿多層樓上面那一截石，她看到甚麼然後就合上眼踏空那一步？ 我一直丢不開腦裡那個情景：許多幢幾十層高的大厦、許多家戶亮著白的、黃的電燈。汽車在馬路上行駛、車燈流動。晚歸的人在街上。 M最後一次看著這個「世界」，一定就是眼前有許多幢幾十層高的大厦、許多家戶亮著白的、黃的電燈，汽車在馬路上行駛、車燈流動，晚歸的人在街上；與昨天和明天沒有兩樣；然後她就伸出那一步、放空。生和死沒有分別，跳下去比活在這個「世界」要好一點。 * 你想想看，二十歲女，大把青春。除了標籤、除了自殺，可以有那麼多可能、那麼多潛質。為甚麼偏偏就是標籤、又偏偏是以自殺終局？ 對！「沒有人叫她去死的。」我們沒有。我們只是扼殺一個人的那麼多可能、那麼多潛質而已。扼殺：不容許、不容讓、不接納、不願意見到、不要聽、不想知道其他的可能。此消彼長。 我們竟還活著，不懂安慰，竟還在無恥的說死者：「……本周一還見她如常上課 ，卻想不到她突然自尋短見，對事件感到傷感和驚訝。」然後又說她一向「活躍開朗，經常笑臉迎人，懐疑她有心事只會往心裏藏，加上醫科功課壓力大，疑未有向人求助而自尋短見。」說完，無姓名標示的「知情者」則透露：死者「早前患上狂躁症及有抑鬱傾向，其同學發現她情緒受困擾及失控，更開始離群並與大學宿舍同學發生衝突。校方得悉其情況後與她聯絡，並提供輔導。」竭力維護體制專業形象的精神科教授又摸透「病人」心理一樣說：「醫科三年級學生已被當作實習醫生，有精神病時求助會卻步，『好驚帶住能醫不自醫的感覺，介意俾人知道，接受醫治時唔會跟足指示 。』」 我們站在一種言論位置，不斷重申「我們沒有甚麼可作的。當時沒有，一直沒有。」死者可沒有這個位置，她做或不做任何事都要算數。 我聽到的版本跟報章和討論區所載大有出入。死者一直有尋求專業介入、為了「病情所需」申請停學、調宿，也很努力去理解冠在自己額上的「病稱」；死者也跟人訴說過自己受不了壓力；死者死前一個月剛轉了藥物處方、正值藥物「斷癮癥狀」最猛烈的高危期。 ──〈羅生門〉的教訓是，鬼魂要保護自己的名聲 (Name)，也因此有了說謊的動機，身體沒有了，但身份與身份政治持續還在。只有死者知道發生在自己身上的到底是甚麼一回事、甚麼一種「真實」；死者與生者所持的「真實」大相徑違。我們可是活在招魂乏術的時代裡。 * 一個又一個人兒活的不快樂，自殺死了。我們還是無視現實，顧左右而言他。 小朋友都知道的事情：跌痛了的小朋友哭了，他的同伴會伸手扶他一把、抱他一下、親親他。我們首先卻說，「不干我事」，並且告誠自己的孩子，「不要亂跑」。 我們連小朋友懂得的事也不願意做；輕蔑死者「自尋短見」，見出我們的涼薄──相對於「自」的「他人」、相對於「短見」的「遠景」在哪？他人缺席、遠景未現，一個人所「尋」能有所獲、能有所覓見嗎？ 死者經歷了甚麼落得如斯絕望？她的心事怎麼沒有人願意照顧？ 她不曾對「絕望」作出頑抗嗎？ 一個人徹底絕望，來到一個地步，「世界」只餘那短短一截石不得駐足要掉下去了。這可以剝離她的生活情境與條件去考量，說她是「突然自尋短見」、對記者表示「很驚訝……很遺憾」開脫過去嗎？如果M 真是「優才生」，她一直以來接受的「優才教育」給了她甚麼教育？醫學院和宿舍生活給了她甚麼體驗？如果M 真是「患上狂躁症及有抑鬱傾向」，精神科和臨床心理治療給了她怎樣的康復條件？自殺者卻用自己的生命與未來的全部、用毀滅自己、用感情的最大傷害，對這一切作了否定。非常明確。 M的自殺不是獨例，將來還有的。死亡佔盡上風，而我們只有自己的平庸和不甘。 原刋2008 年12 月22 [...]]]></description>
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		<title>「書寫與診療」講談錄像片段</title>
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		<pubDate>Sun, 14 Dec 2008 07:08:22 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[「書寫與診療」 對談：李智良, 張歷君 銅鑼灣正文書店；2008 年7 月19 日 拍攝／剪輯：領男 片段 # 2 片段 # 3]]></description>
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		<title>「文明單位」：書寫病</title>
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		<pubDate>Wed, 27 Aug 2008 13:38:11 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[文 明 单 位 &#8212; 书 写 病 25/08/2008; RTHK Radio#2; 20:00-21:00 主持：邓小桦 、 胡世杰 嘉宾：李智良 线上收听 節目第二節裡播放的〈多麼美妙的夜晚〉(The P.K.14; 城市天氣的航行) ，歌詞抄錄如下： 這是多麼美妙的夜晚 樹葉隨著影子移動 月亮從風中照射下來 透明的讓人感到害怕 黃色的草根上沾滿了 你那些被凍住的眼淚 白色的霜在半夜裡到來 除了風，還是風 但你知道在一公里外的某個地方 有些恐惧才剛剛開始 這是多麼美妙的夜晚 你躺著却無法入睡 世界在你的身體裡面 卻總是抵不上一個思想 這是多麼美妙的思想 美妙的讓人感到害怕 這些思想都是我的，你說 誰也不能將它偷走 但你知道在一公里外的某個地方 有些恐惧才剛剛開始 烟被吐出，時閒變慢 酒精被倒進乾淨的杯子 煤氣燃點，電燈被拉亮 音樂隨著順序出現 書被打開又被合上 皮鞋踩著地板的聲音 總是讓人緊張]]></description>
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		<title>來呀！24/8</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Aug 2008 06:59:43 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[「城市／病態／書寫」講談 + 《房間》與聲境作品發佈 講者：李智良、張歷君 主持：鄧肇恒 日期：2008 年8 月24 日(星期日) 時間：下午3:00 -5:30 地點：Kubrick 油麻地店 (油麻地眾坊街3 號駿發花園h2 地舖) 主辦：Kubrick 、 廿九几 患病的是城市人，還是這個城市。 書寫如果不是治療，你我又為何樂此不疲。痊癒，可能嗎？李智良、張歷君將於講座中討論城市、病態與書寫三者之間千絲萬縷的關係。 李智良的新著《房間》採取了一名「精神病患」的視角，書寫「城市」作為一種人類羣聚的方式，於病壞的身體上種種不流血的暴力。 王墨林說「我們不能不凝視著他的病變與我們之間一種模糊而且曖昧的關係&#8230;&#8230;」。當我們常以「痴線」、「瘋狂」、「癲喪」來形容城中的人與事，關乎「精神病患」的社會位置，其政治、欲望或壓抑，可能說穿了，不過是你我的日常經驗。 從《房間》開始，李智良、張歷君將於講談會上討論作為病者／作為書寫者／作為一個「整全與複合的經驗主體」，三者的張力和辯證關係。聽證城市的軍事化、高度理性化，施於我們身上的暴力，並且，令「連續的時間」崩離瓦解。 城市的「病體」在那裡？它就是面目模糊的「病人」嗎？抑或是，城市本身（一種高度調控的人類活動組織方式）已經是一具「病體」。「災難」與「精神創傷」跟日常生活的關係是甚麼？「語言」可會是「災難」與「精神創傷」的載體？ ──李智良說，我們最終必然回到的問題是：痊癒可能嗎？甚麼是痊癒？甚麼是痊癒的條件。 同場發佈：《房間》的聲境 關乎城市的病態，更關乎承載此種病態的「城市病體」。 「城市」無孔不入，連一個人在自己的房間中最私密的時光、最幽微婉轉的情意，亦必得劃進條件與法理的管轄，因為看守自己的人正是囚犯自己。如是，城市中、房間中，我們聽見甚麼？聽不見甚麼？ 以《房間》為題，幾位獨立音樂人與聲音藝術家（包括麥海珊、Sin:Ned、Ahshun、 Beatrix Pang、Yammie Chan及Wesley Tang 等）將在城市各處場景收錄、採集環境音效，進行創作與挪移，藉聲音穿透，作跨藝術形式的回應。部份作品將於是次講座首次發表。 講者簡介： 李智良，潮粵移民之後，出生於電視宣傳片中那個香港，此後長期滯留。現從事翻譯，為「香港獨立媒體網」編輯之一。著有中、英語詩歌／小說集《白瓷》(Porcelain)。評論、創作散見各種報刋，不贅。 個人網誌「處決1938！」見 http://oblivion1938.com。 張歷君，香港中文大學文化及宗教研究系導師。《字花》編輯。 鄧肇恒，媒體研究講師。 相關： 我們都是精神病患- 李智良、張歷君對談(節錄) 精神病患的書寫，或書寫精神病患 (鄧正健) 一個香港，只有一個李智良 (tsw) 逃離在地，逃離房間︰試讀李智良新書《房間》(譚以諾) 一本新書道出一個服精神科藥物12年生活的回溯 (藥物的謊言) 李智良的《房間》(macaucat)]]></description>
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		<title>請大力傳：《房間》出版！</title>
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		<pubDate>Tue, 22 Jul 2008 07:36:26 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[李智良的書寫，從來都只是『關於自己』的記載，但就在這力圖突破自身邊界的『外邊書寫』中，他讓自己連同自身的書寫，演化成破壞機器，以比批評家更不可思義的力度，衝擊一切世上可能的話語。 ——鄧正健(《字花》編輯，文化評論人) …《白瓷》出版後 9 年，李智良第二部文集《房間》面世，期間他經歷精神病的纏繞，此書是他回溯十餘年服藥生活的思想紀錄 ── 並非「戰勝病魔」的見證，喜歡輕快、光明、感人小故事的讀者免問。 他仍然憤怒，筆下卻兼有躁動與沉靜。憤怒不由於自身的病困，還在於看到與他一樣的眾生，在巨大機器下的無助。因為，要與之苦鬥的，不僅是疾病本身，還有一個不太人道的醫療體系，以及有權定義你「正常」與否的有形、無形之手。 ——路遠 (香港經濟日報) 內容簡介： 《房間》是一名「精神病患」回溯其十二年服藥生活的「自我診斷」。作者時而冷靜，時而鼓譟，述說由服藥引致的種種身體變異與情感隔絕，讓一場寧靜災變的遺禍浮出地表，為現代精神科「治療」的無效與不人道，立下存照。 《房間》同時是一名「精神病患」的生活筆記。作者從個人卑微的視角出發，觀看、感應他人之所願、他人之所待。它既非告解，亦非日記，唯指向城市住民勞累的生活中無以言表的內心經驗，是由壓抑的零點切入游離不確、「始於失序、願意迎向失序」的書寫。 作者簡介：李智良，潮粵移民之後，出生於電視宣傳片中那個香港，此後長期滯留。著有中、英語詩歌／小說集《白瓷》(Porcelain)。網誌「處決1938！」，見http://oblivion1938.com。評論、創作散見各種報刋，不贅。 編者簡介：郭詩詠，喜愛文字、電影。香港中文大學中文系博士，平日於香港浸會大學教書，另一個身份是《字花》編輯。 代序：王墨林〈譫妄的書寫〉、黃碧雲〈痊癒記〉 作者: 李智良 / 郭詩詠(編) 副標题: 作為「精神病患」的政治、欲望或壓抑 ISBN: 9789881737762 頁數: 208 定價: HK$ 75 出版社: Kubrick/ 廿九几 版次: 2008年7月初版一刷 香港書展(23-29/July)有售，據悉書展以後就會發行到市面。 相關： 同時出版：陳智德《暗齋讀書錄》；鄧小樺《班駁日常》；葉愛蓮《男人與狗》；袁紹珊《太平盛世的形上流亡》 Kubrick 的書展專頁 ; Kubrick 發行銷售點 廿九几的《房間》專頁 (含本書封面的實驗版本) 豆瓣的《房間》專頁 (含真實讀者羣記事) 《房間》製作的照片記錄 @ Flickr 一篇後感：「返回」 精神病患書寫，或書寫精神病患 (鄧正健) 一個香港，只有一個李智良 (tsw) 逃離在地，逃離房間︰試讀李智良新書《房間》 [...]]]></description>
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		<title>報事：「書寫與診療」講座</title>
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		<pubDate>Wed, 16 Jul 2008 05:03:34 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[張歷君與李智良會在正文書店做一次關於精神病和精神醫學的對談，焦點集中於對精神病學的批判，並探討精神病與文學寫作的關係。 日期：19/July/2008 (星期六) 時間：3:30pm-5:30pm 地點：正文書店 (銅鑼灣駱克道500號3樓B ) 相關： 「書寫與診療」@ facebook; @ 豆瓣 《房間》(郭詩詠編，Kubrick &#38; 廿九几) @ Kubrick e-shop; @ 豆瓣]]></description>
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		<title>返回</title>
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		<pubDate>Wed, 25 Jun 2008 07:25:58 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[那些「產前焦慮」、「產後抑鬱」的說法都是不管用： 時間返回折叠同時不斷把起始到中止的過程擠溢出去。如果一個懷孕的媽媽把小寶寳生下來，她隨即進入了養育疼愛這個小寶寶的母親角式&#8212;&#8212; 世上也有不少人是甫出生就被從母親懷中拿去、也有不少是母親在生產中死去的&#8212;&#8212; 產前／產後可被視為一個連續時間式的一點，方有前／後可言。真是嗎？我們那些特別針對年輕、愛美而且同時很有消費力的媽媽的「修身療程」和「陰道收窄手術」不是清楚讓我們知道一個女人生了一個小寶貝，同時就是經歷了一場不可易轉的身體變異嗎？而且很多人焦慮著，如何立刻「復元」，「回復」產前的苗條、產前沒有橙皮紋的肌膚、乳房不要下垂，最好和小寶寳一樣，無知先前所經歷，皮膚嫩滑水份甚高而且充滿彈性、白裡透紅。嬰兒護膚品、洗髮水、奶粉廣告中的年輕媽媽／人妻，不是讓好多人眼紅嗎？因為她不可能，正如我們的小寶寶不可能有那麼多金髮洋寳寳同伴、不可能吃那麼多人工食物而不體弱多病。 而且經痛還經痛，上班還上班。 或者說，一個「少女」到「女人」到「妻子」到「母親」，她還是同一個「女孩」嗎？可以只以「有性生活」、「沒有性生活」；「婚前」、「婚後」 ；「產前」、「產後」來指示同一個女孩身上發生的變異、經歴的「階段」嗎？ 我不知道女子的經歷。要一生保持做「同一個人」是瘋狂的。 我只是想說昨晚深夜，年年的電腦顯示時間為3 點06分，智海把那一大堆文字、照片、排版、封面設計的各種檔案，從灣仔一台電腦又經過好多台電腦上傳到印刷商的伺服器。甚麼是數據傳輸呢？而我不知道應該以笑容抑或眼淚來表達那個感情。外面是八號風球的風雨，智海在我們正要下樓離開時說「恭喜你呀！」我嫌很僵硬的擁抱了我的弟弟。 有一天我的而且確想到算了吧。那麼辛苦為甚麼呢？而且詩詠、阿豆、高佬、蕭仔和智海都辛苦了很久。我只是要誕下一個怪物，我以為她是個小女孩、會瞅著人、撒野的小女孩，但他是個怪物，而這個怪物是我生的。我才想到這個怪物是我生的……可是我需要這麼寫了下來，我需要它多於其他人需要它，後來卻因為出版的機會我才會這樣注視它，我這才發覺從1996 年我第一次吃了一顆醫生處方的20mg Prozac 以後，我變成了一個視自已為「不潔」的人。 這種「不潔」隨著長期服用精神科處方藥物的生化制約，因為與此不無交涉的人生際遇，讓「我」變成一個與自己、與他人的情感聯繫愈益切斷的人。 所以我要培養情感！就像給截了右手的人學會用左手做更多事情、更靈巧一樣。 我竟然是在這樣高密度的注視自己從前寫下的大堆文字、整理出版之時，方能發覺。 應該是要慶祝的。 相關： 豆瓣的《房間》專頁 Kubrick e-Shop 的《房間》專頁 廿九几的《房間》專頁 《房間》製作紀錄 (flickr)]]></description>
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