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	<title>處决1938！ &#187; 有人反抗</title>
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		<title>菜園村關注組、菜園村支援組、菜園村巡守隊聯合呼籲：1119守護村民行動</title>
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		<pubDate>Thu, 18 Nov 2010 03:49:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[今年一月，由保皇功能組別把持的立法會夾硬通過廣深港高鐵669億撥款，整條石崗菜園村將被夷平。政府至今都沒有做好安置和賠償工作：五十戶村民參與的重建家園計劃舉步維艱、農作物超低賠償令農民失去生計、廠戶血本無歸、租戶安置失當。但是，政府不打算正面協助村民渡過難關，反而自十一月四日起，每兩星期大舉入村清場逼遷一次，還不時偷偷突擊收地毀田，要以武力把村民解決掉。 十一月十九日﹝星期五﹞，收地行動又來了，多個農戶、租戶和廠戶可能被武力清場。菜園村關注組、支援組和巡守隊要求政府停止清場行動，並呼籲市民當日入村，共同守護村民，迫令政府正視村民的需要。 菜園村巡守隊自十一月四日起肩負起守護村民的任務，每日巡村。在十一月十九日，巡守隊呼籲支援者於早上八時在菜園村生活館集合。巡守隊組織者由當日早上七點半起，會在菜園村生活館接待市民並安排工作，包括按組織的安排監察政府人員、以影像和文字記錄，或在指定地點守衛等等。我們在此向政府表明，清拆必須在雙方滿意的情況下進行，絕不接受強拆強遷。 支援者仗義襄助，菜園村村民銘感於心，但村民也擔心支援者安全，不希望有朋友因清場受傷，故我們亦呼籲大家恪守非暴力抗爭原則，避免衝撞。 十一月十九日不會是菜園村最後一次清場，預料政府接下來的行動將會更頻密，務要把村民壓倒為止。我們需要更多支援者加入，守護村民，直至所有人平安離開。 菜園村關注組、菜園村支援組、菜園村巡守隊 (二零一零年十一月十七日) 十一月十九日護村行動重點 集合地點：石崗菜園村村口生活館(錦上路西鐵站乘的士前往) 集合時間：上午八時 熱線電話：63546576 ●支援者到場後先到菜園村生活館登記，可以選擇按組織安排加入各工作小組 ●組織安排的工作包括監察政府人員行事、記錄過程、在指定指點守衛等 ●清拆必須在雙方滿意的情況下進行，絕不接受強拆強遷 ●菜園村關注組、菜園村支援組、菜園村巡守隊恪守非暴力抗爭原則 ●獨立支援者若打算自行組織行動，請先聯絡63546576]]></description>
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		<title>行動呼籲：蕉葉為誓、保衛菜園!「停止清拆、先建後搬」大遊行</title>
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		<pubDate>Thu, 11 Nov 2010 09:45:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[日期：13/11/2010 時間：下午兩時半 地點：銅鑼灣東角道行人專用區(Sogo旁 邊)往政府總部 主辦單位：菜園村關注組、菜園村巡守隊、反高鐵大聯盟等 因為廣深港高鐵，政府事前沒有諮詢菜園村村民的情況下強令他們 搬遷，離開視之為家、賴以為生的土地和家園。村民最大的願望是「不遷不拆」，可是撥款通過後，村民在前無去路的情況下被迫接受搬村、上樓、或者透過領取賠償重建家園。可是興建新村困難重重，在反高鐵包圍立法會後，政府建議村民復耕就可延續原有生活方式，又說會協助找地又協助興建新村基本設施，但時間一久，承諾卻未見兌現，新村未建 成，就迫令村民搬走；對於賴農業維生的村民而言，政府的極低賠償正反映政府對本土農業的賤視，令村民不得以透過賠償重新開展農作；賠償不公也令菜園村內的廠戶血本無歸。 村民只是希望延續原有生活及維生方式，政府何苦把村民迫上梁 山？新村未建成，賠償未傾妥，就迫令村民要在本月十八日搬走，以上問題未得以解決就拆村就是「強拆」所為。 菜園村村民已經要犧牲自己的家園，為何還要他們一搬再搬，承受精神折磨？當日「千人怒撐菜園村」，我們以蕉葉盟誓，誓要保衛菜園村。今日，我們是時候兌現承諾！ （打算出席者請發短信到 65385092，以點算人數，謝！） *緊急！地政人員剛在11 月12 日下午三時到菜園村張貼通告，表示下一次大規模清場行動將定於11 月19 日星期五。 相關報導： - 五十菜園村民農友廠商搬磚上運房局：十一月十八日不要來！ - 背叛的痕跡：政府就重建家園和「先建後拆」說過的話 - 不屈青苗 受高鐵影響農戶抗爭到底（菜園村最新消息六） - 強搶耕地，趕絕生計，政府摧毀農業的明證——訪菜園村村民漢嫂（菜園村最新消息五） - 人在做，天在看 ——訪問尼泊爾籍村民阿蘇與Sibe﹝菜園村最新消息三﹞ - 菜園村巡守隊成立 傳十一月十八日第二次清場﹝最新消息四﹞ - 道理在我們這邊──訪問菜園村民馮潔珍、游計煥、巫進嬌﹝菜園村最新消息二﹞ - 菜園村十一月四日第一階段清場：信息混亂，痛苦開始﹝菜園村最新消息一﹞]]></description>
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		<title>人的出現</title>
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		<pubDate>Thu, 14 Jan 2010 04:34:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[To what extend truth can be incorporation? That is the question; that is the experiment. &#8212; Nietzsche 特區政府一意孤行，民間必會抗爭到底，明顯的是，今周末不是終點，而是開端。 讓我們在周末以前，回到一個最根本的問題：香港需要建一條高速鐵路嗎？ 「支持高鐵」的一方認為需要，「反高鐵」的一方認為不需要，都有n+1個理由。有些理由合理，有些並不。 譬如有人說，高鐵造價太貴，用的又是公帑，所以反高鐵。 那麼，如果高鐵造價只需港幣669元正，由鄭汝樺女士自己掏腰包埋單，香港就需要建高鐵嗎？減價，及／或由私人斥資建高鐵，並沒有回應空間公義與民主參與城鄉規劃的要求。 又有人覺得，只要高鐵的總站設在錦上路，就可以避免現方案的n+1個漏弊，菜園村不用拆遷、大角嘴業戶不會有損失、西九文化區的規劃不會受影嚮，施工期間九龍不會大塞車，而且慳返300億，可以點點點同咁咁咁。 那麼，如果高鐵總站設在你家門口呢？ 高鐵總站設在你家門口的話，菜園村就不用拆遷、大角嘴業戶不會有損失、西九文化區的規劃不會受影嚮，施工期間九龍不會大塞車啊，而且慳返300+1億，可以點點點同咁咁咁之外再加一個贈品啊！ 如果我們有n+1個理由要捍衛菜園村，要保護大角嘴業戶生活權利、私有產權的完整，為甚麼高鐵走線改動，總站設在錦上路的話，這些堅持就可以放棄？新界西北為甚麼就要接收高鐵工程帶來的各種不可逆轉的生態破壞，錦田八鄉的其他居民為甚麼就可以承擔九龍人承擔不了／不願承擔的規劃災難、忍受林林總總由倒賣地產項目帶來的惡果？ 單純的走線修訂並沒有回應「小我」與「大我」的倫理問題，它只是將「犧牲者」的角色諉給更弱小、更沒「議價能力」、聲音未被充分呈現的錦田八鄉（及其他受工程影響地區）居民，這種「己所不欲，乃施於人」的提法，在道理上實在講不過去，在所謂運動策略來說，容易火燒後欄。憂慮新界土地開發破壞永續生境的論者亦早有警惕。 ＃ 讓我們再換個角度，知己而後知彼，嘗試理解一下「管治者」與「支持高鐵」的一方的思維，我沒法鑽進他們的腦袋，也不知道他們吃錯甚麼藥打錯甚麼針，但是他們表現的形態就是：香港需要建一條高速鐵路與否，並不取決於它的造價與走線。特區政府與立法會功能組別（或他們代理的何方神聖）正正因為 A) 他們認為「香港需要建一條高速鐵路」，所以 B) 造價那麼貴，走線那麼大爭議依然要霸王眼硬上弓，說是值得，於是才會 C) 不單不撤回方案，更要加快財委會審議，務求一眾「舉手機器」表決通過工程撥款，做成「既定事實」。 我們在造價與走線等等各種細項上與政府或「保皇黨人」以至政府收編的專家團隊糾纏的話，或者以解釋此種種細項作為動員民眾的理據或「入口」，並沒有完全切中對方的要害，甚至還未觸動到對方的先決前提（A），亦限制了運動在技術細項、財務安排的辯證以外的視野。這一塊（B）連政府都好像放手不顧了，因為戰場（早）已經不在那裡。觀乎「支持高鐵」的一方泡製的輿論，都以「接軌大陸」、「趕上發展」等意涵空泛沒有實質所指的說法為號召，故此才有「（今日）不建高鐵（好快）香港會邊沿化」的因果（謬）論高唱入雲，而此訴諸恐慌的荒謬提法，卻詭譎而且很成功的將政府及其附庸集團因備受反高鐵陣形窮追不捨而生的焦慮不安以至挫折感，轉嫁到一般市民頭上。焦急的明明只是政府，卻變成是民眾很焦急的樣子，再借用民眾的焦慮認授自己站不住腳的方案，再加上警方、學者與傳媒共同品味攜手泡製出「激進青年」、「暴徒」的死貓角色與「衝突場面」，一小撮滋事分子阻住全香港發達的劇目可以再次上演。 這裡面有兩個考察，首先，「接軌大陸」、「趕上發展」的講法之所以廣為人接納，正在於它意涵空泛沒有實質所指——它無須論證，所以很有魅力。它的魅力來源於一種錯置的「現實」觀念（displaced idea of reality），現實有多窮困，就有幾多人恨「發達」，香港的社會情況有多倒退，就有幾多人覺得自己「落後」於形勢，社會的不義到底還是折算做「個人」的不幸、不濟，越覺得自己的生活倒霉的人越覺得自己本來應該有更多，要是有人拿走他現有、「應有的」一份兒就必須出來反對，包括政府開的空頭支票。因此「接軌大陸」、「趕上發展」的說法，它的魅力有一種統御性，它信仰者眾，也因為它「便攜」，在電台Phone-in 節目短短三十秒、報紙幾百字的篇幅、問卷調查的題目中間，或是在公車上同人吹水，容不下論証、甚至容不下教育，「總之發展是好的，總之中港融合是好的」。 與此相輔相承的，是被動的「普通小市民」的身份建構，一小撮滋事分子阻住全香港發達的劇目，有戲就有觀眾，倒過來說，「衝突」好戲連場正因為警方、學者與傳媒深明，觀眾都是同一齣戲的重複上演重複解說而重複生成的。能動的人與不能動彈的人給安置於螢光幕兩岸：「總之班友仔搞咁多野背後肯撚定有利益，冇利益點會唔駛做野搞咁多野．．．」，唔駛做正是所有捱生捱死揾朝吾得晚的打工仔女不可企及的夢，於此，它成為一個「普通小市民」認同的關鍵轉換（switch），相對於「唔駛做」，辛苦的「現實」剝削處境反向的成為猜疑、忌恨「滋事者」的理據。小市民無力質疑巨型資本與政府行政體的利益輸送，卻在「觀眾」的位置上一呈論政的滿足、也只有在這個位置上，他可以對另一個市民作最無情／無理的謾罵，對所有「理想主義」行為嗤之以鼻，行使其（幻想的、戲戲式的）主體性。 ＃ 回到最初的問題，當對家說「香港需要建一條高速鐵路」，我們會大聲說：「香港根本不需要建一條高速鐵路」嗎？這可能會讓一些人猶豫的。 但不緊要，先想一想吧。 讓我把問題重新問一次，加進一個字：「香港人需要建一條高速鐵路嗎？」 當人出現了，香港變成一個不可任人定義的地方。 相關: 高鐵戰訊：星期六早上是動員關鍵 8/1 高鐵財委會會議內容．民間完整筆錄 壺底下的城市秘訣 (Sword) 不要把所有的人趕到對岸！收回高鐵西九方案 (梁寶) [...]]]></description>
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		<title>反高鐵行動呼籲：1月8日包圍立法會</title>
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		<pubDate>Wed, 06 Jan 2010 13:28:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[我為甚麼全盤反對香港政府撥款興建廣深港高鐵香港段已經寫過了，在這裡。反高鐵運動會不會催生、轉化為更深遠廣闊的甚麼沒有人很有把握，但我們必須在席，歷史需要有人在席。 日前／時間：一月八日星期五；下午1:30 &#8211;  9:00 動員建議： 一﹞每一位曾出席1218集會的朋友，都邀請五名親友在一月八日到來； 二﹞所有大學學生會向同學發mass mail，呼籲同學趁新年假期出來； 三﹞替反高鐵‧停撥款大聯盟廣傳特刊電子版； 四﹞向報章撰文及致電電台和電視台phone節目﹝明早九點半至十點半，我會上now的時事全方位與邱誠武一辯，請大家齊齊phone in質問邱誠武﹞； 五﹞呼籲中學老師帶學生來上「民主通識課」。 動員建議： 一﹞每一位曾出席1218集會的朋友，都邀請五名親友在一月八日到來； 二﹞所有大學學生會向同學發mass mail，呼籲同學趁新年假期出來； 三﹞替反高鐵‧停撥款大聯盟廣傳特刊電子版； 四﹞向報章撰文及致電電台和電視台phone節目﹝明早九點半至十點半，請大家齊齊打電話到　now的時事全方位；電話：1833298﹞； 五﹞呼籲中學老師帶學生來上「民主通識課」。 相關： 反高鐵‧停撥款大聯盟特刊　電子版（5/1 出版） 高鐵戰訊﹝倒數兩日﹞：他們有三十隻舉手機器 我們要萬人BIG爆立法會！﹝嘉年華版﹞（朱凱迪） 壺底下的城市秘訣 （Sword） 高鐵戰訊：1月8日前反高鐵運動日程 ‧ 功能組別高鐵分餅錄（朱凱迪） 菜園村 未解決(1/1及1/3 高鐵苦主遊行速記 &#8211; 一)（vartivist） 我們將要繼承大地（雄仔叔叔） 小高鐵，大炒作（原人） 高鐵六大虛偽 （謝冠東） 歷史的轉角──早期香港護村運動的盛衰（原人） 無線電視「新聞透視」高鐵特輯]]></description>
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		<title>不願意與土地割開，所以反高鐵</title>
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		<pubDate>Mon, 14 Dec 2009 13:14:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[高鐵項目是一個鋪陳了至少12 年的政治─經濟議程的重要部分，經濟為表，政治才是它的目的。我們都知道甚麼叫殖民，是嗎？過去12 年來一直進行著的，或許可以叫做「第二次殖民」，與前朝殖民者勾結、附庸管治的利益集團，承襲了經歷一百多年殖民時期沿革變遷、深化細緻的管治架構、權力、利益架構，做一點很有中國特色的改良修正（譬如成立「臨時立法會」、要求「人大釋法」、「專家說三道四」那種），再一次、進一步、更徹底、最赤裸的向另一個宗主出賣生活在此處的人所產出、所有的一切，以「政治忠誠」交換分治香港的代理權。 官員說是「區域融合」，實際上是割地朝貢，把一個地方之所以為一獨特「地方」的一切特質、風物民情消滅、清空，把民眾與地方的依存關係、生活網絡切斷，任意遣散，變成一塊空白的處女地盤，建成地產花園出售予中國新一代的「社會菁英」，為熾熱到隨時爆破的內地城市房產市場舒壓、為大量不知怎樣最近才富起來的市場新貴於大陸無法清洗的熱錢流提供出路，原本住在港九新界及離島各處的「庶民」、「賤民」，都得淘汰，或逼迫、或誘騙上樓，只能天天揾朝唔得晚「量力而為」棲身於更偏遠、生活條件低落的「新區」，或更不見光的角落。或境外。 「第二次殖民」是一個全方位的議程，由於滲透、無法指定單一議題為議題。 讓我們用另外一種眼光回看，臨時立法會（1997年1月25日至1998年6月30日）通過了甚麼法例又史無前例地「恢復」了甚麼惡法？回歸以降有幾多與民意截然悖反的議案因為功能組別舉手贊成通過了？市政局與區域市政局被「殺局」以後，立法會和區議會的工作性質分別變成怎樣、食物環境衛生署的工作又變成怎樣？此消彼長就是這個意思了，民選的成份、民意参與的成份減少了，另一邊「管治」、「治理」的意志可以伸展、長軀直進到所有人的日常生活空間的內裡！ 讓我們用「區域融合」的偉大前提去看，就不難想到特區政府為甚麼要停建公共房屋、「居者有其屋」又為甚麼要停售、市區重建局憑甚麼可以把灣仔、上環、琛水埗、旺角、大角嘴等等剛巧處在高價地段鄰畔的老街坊、「新移民」和「基層市民」一鋪趕走‧‧‧‧‧‧然後，全香港所有公屋住户使用的屋村商場、街市、停車場等又全數賣給「領滙」，連窮等人家的血汗錢都要逐小逐小汲乾。如果全數香港人都在為地產商賣命，居住以外花在衣食行的各項所需實為上繳「間接地產稅」，政府任何事情只要跟地產商談好就可以了。 讓我們用一種全然沒有陰謀論滲雜的眼光回眸：人大釋法「成功阻止了167 萬港人內地所生子女湧入香港」的同時，特區政府的「引入專才」、「投資移民」計劃在招攬甚麼人呢？教育改革改來改去我們的孩子拿了許多資格許多證書學位以後有能夠在「知識型經濟」的「勞動市場」上找到可以生活温飽的、誠實的工作嗎？香港那麼多家大學的「海外學生」中來自中國大陸的學生有多少？而他們有留在香港發展事業、定居下來嗎？我們到底在給錢為誰哉培誰？ 同樣地，我們要是再看看「回歸」多年來金融市場體系的改革，我們會發現，在全世界各大主要股票市場都無法上市、不符合上市資格和條件的各種「航天科技股」、「仙股」、「概念股」、「國企股」通通都可以在香港上市，名為集資，實為汲錢，而且炒股票、投機「金融產品」的風險與實質損失，永遠是排隊「抽新股」、在銀行給投資經紀誤導的一般市民承擔最重。人民幣結算其實是在補助中國的外滙規管，方便了本來不方便進出的資金流。不錯，投資香港的生意額、花在香港的消費的確多了許多啊，可是在街邊隨便撿一個打工仔女都會告訴你，生活沒好過，激動的老人家會直接說「仲衰過英國佬果陣時！」 這是香港在珠三角地區的位置和角色嗎？香港人的角色就是一生為一塊幾百平方呎的樓面面積捱生捱死，所剩的又給一小群「白手興家」的商賈搾乾搾淨嗎？ 教育、房屋、市政、土地政策、就業、社會福利、人口政策、稅制、醫療、基建、文化、傳媒&#8230;&#8230; 湊成民眾生活的各個範疇，無一不被一種超然於現實物質條件的「意志」所左右，形成總是香港普羅市民受損、既得利益集團更肥壯的「既成現實」，妳明白為甚麼普選各級議會的要求從1988 年喊到現在都不予落實嗎？妳開始明白，為甚麽警察每年要招募更多更年青的學員、食環署的龐大隊伍政府還是用公帑養著，就是為了把受壓迫者用僱用的方式改造成壓迫者的一員分享管治的責任。妳明白電台、電視台和報刋之所以報道許多與現實不符的事情，泡制精神鴉片的同時，只會揭發市民的失德失意，而不揭發當權者的徇私、行政失當或利益輸送是為了甚麼嗎？妳明白媒體都西瓜靠大邊了何以還是要竭力打壓民間電台和互聯網嗎？妳明白現在的孩子知道郭晶晶是誰但不知道1989 年六月北京發生過甚麽嗎？到一代人都老了、死了，大家飲得杯落，「世界」將會由洗褪記憶的一代營役經營，到其時各級議會或行政長官由普選產生與否已經沒啥分別，「第二次殖民」的格局漸見成形，有一種超然於現實物質條件的「意志」在左右著香港上下左右各種事務的各個範疇，一定是。 如果高鐵項目真真是一個交通規劃項目，與《基本法》及《中英聯合聲明》保障本港「高度自治」的政治權無關，請讓我們回頭想一想，九鐵被地鐵吞併、西鐵延線、將軍澳線落成，沿線的地產項目與「發展」已把我們帶到那裡上班去？我們又因為那個「方便」把家搬到那裡？我們在一式一樣但愈來愈昂貴的地鐵上蓋發展項目中在過著甚麽樣的「生活」？然後我們再想像一下，一個更大規模的計劃：落馬州、黄崗口岸通關、羅湖口岸壙充、西部通道建成、「自由行」簽証和出入境電子化等等為了中港交流頻繁之「需要」做的配套和措施，為我們帶來了甚麼？我們「回歸」以來已經付出了甚麼代價？ 區域融合的要義，就是地方的分工，而人力與資源可以快速調配，地方變成模組，可以按區域需求變動她可以變動的一切，發揮效率。她同時變成區域的依存者。（譬如說：當一個地方的超過九成主糧副食都靠進口她有能力監察食品安全嗎？） 新界大片大片土地，已經因為過往幾年「物流業」的發展無度變成貨櫃場、廢車場、廢料傾倒場，除了郊野公園和擬建樓盤就是荒廢的農地、填平的魚塘。因為中港融合的「大趨勢」，有幾多家庭變成奔波兩地？幾多孩子要跨境上學？老弱的卻只可回大陸安老？有幾多老公在大陸娶了小老婆？有幾多不道德、不安全的事在半小時車程之近的大陸突然變成「可以」？相反方向，有幾多12年前任何人都沒法想像的倒退與張狂在我們面前眼睜睜發生了而且變成「日常」？當滿街都是內地遊客、投資客、商務客的年代，香港終究變成一個怎樣的地方？對於遊客，香港可能是名叫「香港」的主題公園，對於投資客，香港許是稅務天堂、去規範的自由市場，但對於生活此處的人來說，以上都不是。 那麽我們有責任疑問：造價一定不止680億的高鐵項目實在要把甚麽，以每小時兩百公里的速度引進香港、又把甚麽帶走？是誰在著急，要在政改大戰以前通過議案？它是甚麽問題的癥狀？ 高鐵的「速度」是資本的速度、是毀滅的速度。資本是甚麼香港人應該比馬克思更清楚一點點，毀滅可是這樣發生的：人變成可以替換的人；地方變成可以替換的地方。]]></description>
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		<title>轉貼：反高鐵行動呼籲</title>
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		<pubDate>Tue, 01 Dec 2009 16:14:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[不遷不拆，人的家園。 明天十二月二日早上八點半，立法會財務委員會工務小組開會審議高鐵669億撥款。按朱凱迪的整理，目前的投票形勢是十二票贊成、九票反對、兩票未確定。贊成的包括民建聯六票、工聯會兩票、劉健儀、石禮謙、劉秀成、劉皇發。 我們呼籲各位在八點聚集在立法會門外集會，給予這班劫貧濟富的幫兇最大的壓力，也給菜園村、大角嘴和其他高鐵苦主最大的支持。 無法前來的朋友，可繼續注意消息，並在各自崗位聲援。認同反高鐵運動的院校朋友或老師，更可自行印製聯署內容傳簽，在生活現場的第一線，打開反高鐵、救香港的話匣子，激發關心與行動。 社會生活，由人與人的關係構成。盼望大家能夠明白，菜園村村民的命運，自始至終，都與我們緊緊相連。拆毀他們的家園，等如拆毀所有手無寸鐵者的家園，每一個你和我的家園。如此的高鐵規劃，令我們失掉了669億，令我們失掉了改善社會民生的龐大資源，更令我們痛失家園。 參與是民主生活的前提，請你明天前來，加入反高鐵運動的行列，改變自己，保衛村民，挽救香港。 ______________________ 反高鐵文章．影像．照片 最新︳朱凱迪︰高鐵戰訊：投票形勢、八十後激死民主黨、何鍾泰 http://www.inmediahk.net/node/1005283 邀請你的朋友聯署，打開關心高鐵、關心香港的話匣子—— 還香港巿民六百億公帑．還菜園村民安樂家園．馬上叫停高鐵規劃！ http://www.petitiononline.com/mod_perl/signed.cgi?19880000 左手投票．右手分紅︰石禮謙、何鍾泰等五位立法會議員涉嫌利益衝突 http://hkpost80.tumblr.com/tagged/%E7%8B%99%E6%93%8A%E5%88%A9%E7%9B%8A%E8%A1%9D%E7%AA%81 阿藹︰宰殺中產的國家資本主義鐵路 http://www.inmediahk.net/node/1005279 陳雲︰夢迴菜園村——富貴浮雲遊記 http://leila1301.mysinablog.com/index.php?op=ViewArticle&#38;articleId=2047562 葉蔭聰︰高鐵：香港大地上的一道傷痕 http://www.inmediahk.net/node/1004961 阿野︰超越抗爭的菜園主體 http://www.inmediahk.net/node/1005228 謝冠東︰高鐵九不公義，考驗香港良知 http://www.kwuntung.net/tthp/heart/detail.php?TitleID=1336 袁易天︰菜園村的半農半 x http://inmediahk.net/node/1002888 葉寶琳、譚志明︰鐵路何價？ http://forum7.hkgolden.com/view.aspx?type=CA&#38;message=2009991 陳秉鳳︰在運動的最前方 http://www.inmediahk.net/node/1003717 謝冠東︰高鐵六大虛偽，我們齊聲反對 http://www.kwuntung.net/tthp/heart/detail.php?TitleID=1338 蔡芷筠︰高鐵火頭‧遍佈全港（1129反高鐵‧停撥款大遊行特刊） http://inmediahk.net/node/1005252 朱凱迪︰欺淩的軌跡——廣深港高鐵與大角咀 http://inmediahk.net/node/1005014 Chloe Lai原文、朱凱迪譯︰中大蘇偉文：高鐵要回本，廣州單程起碼二千蚊 http://inmediahk.net/node/1005048 朱凱迪︰質疑高速鐵路論點選輯一（趙堅、許寶強、羅祥國、王岸然、David Webb） http://inmediahk.net/node/1004716 Chloe Lai原文、朱凱迪譯︰北京交通大學趙堅：香港有民主，議員應阻建高鐵 http://inmediahk.net/node/1004776 OXRA︰臭罌出臭草，此帳更糊塗——我們不接受高鐵環評 http://oxra-2009.blogspot.com/2009/07/blog-post.html 葉寶琳︰香港亂up http://www.inmediahk.net/node/1004943 阿邊個︰高婆婆的菜園生活，我城的可能——菜園村紀錄片《鐵怒沿線》 http://inmediahk.net/node/1005201 塵翔︰The City [...]]]></description>
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		<title>即時散佈:兩款貼紙</title>
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		<pubDate>Fri, 27 Nov 2009 10:23:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[適用於各種場合。 使用方法：誠心許願，並張貼於當眼處]]></description>
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		<title>報事：本週日「反高鐵‧停撥款大遊行」</title>
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		<pubDate>Wed, 25 Nov 2009 13:26:49 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[主辦：反高鐵‧停撥款大聯盟 大聯盟成員：慢慢發行動組、社區文化關注、正言匯社、關注綜援檢討聯盟、街坊工友服務處、社區發展陣線、香港天主教正義和平委員會、香港基督徒學會、基督徒關懷香港學會、回歸基督精神同盟、青台、綠領行動、香港永續農業發展協會、石崗菜園村關注組、大角嘴關注高鐵大聯盟、大角咀高鐵問題行動組、華景山莊權益關注組、菜園村支援組、香港理工大學關社組、大專力撐菜園村聯盟、中大學生會幹事會、中大學生報、社工學聯、批判地理學會、四五行動、梁國雄議員辦事處、黃毓民議員辦事處&#8230;&#8230;正邀更多團體加入 日期：29/11/09(日) 集合時間：下午2:00 集合地點：銅鑼灣東角道（崇光百貨門外） 路線：銅鑼灣崇光百貨 → 軒尼詩道 → 中環立法會 查詢：25603865﹝香港天主教正義和平委員會﹞ 或 stopxrl@gmail.com 參與形式：參加者可帶備自己的單車、BB車、手推車、小販車、板車、輪椅、11號車(人行)，不同形式，展現城市慢慢發展的理念。 大會建議參加者穿綠色衫。 主辦：反高鐵‧停撥款大聯盟 大聯盟成員：慢慢發行動組、社區文化關注、正言匯社、關注綜援檢討聯盟、街坊工友服務處、社區發展陣線、香港天主教正義和平委員會、香港基督徒學會、基督徒關懷香港學會、回歸基督精神同盟、青台、綠領行動、香港永續農業發展協會、石崗菜園村關注組、大角嘴關注高鐵大聯盟、大角咀高鐵問題行動組、華景山莊權益關注組、菜園村支援組、香港理工大學關社組、大專力撐菜園村聯盟、中大學生會幹事會、中大學生報、社工學聯、批判地理學會、四五行動、梁國雄議員辦事處、黃毓民議員辦事處&#8230;&#8230;正邀更多團體加入 日期：29/11/09(日) 集合時間：下午2:00 集合地點：銅鑼灣東角道（崇光百貨門外） 路線：銅鑼灣崇光百貨 → 軒尼詩道 → 中環立法會 查詢：25603865﹝香港天主教正義和平委員會﹞ 或 stopxrl@gmail.com 參與形式：參加者可帶備自己的單車、BB車、手推車、小販車、板車、輪椅、11號車(人行)，不同形式，展現城市慢慢發展的理念。 大會建議參加者穿綠色衫。 遊行宣言 相關： 滿城發達陽關道，社運寧甘寂寞橋？(OXRA) 高鐵：不平衡的點‧線‧面 (鄧永成) 25/10 城市論壇：「高鐵上馬新願境」]]></description>
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		<title>報事: 本週日2:00PM 石崗菜站拍大合照</title>
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		<pubDate>Tue, 13 Oct 2009 17:44:08 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<title>做田人的心聲，政府你有在聽嗎？</title>
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		<pubDate>Mon, 28 Sep 2009 12:00:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[寄自: indietaiwan 農村武裝青年：「我不願種田」、「台灣母親你要帶我去哪裡？」 @台中縣大肚鄉磺溪書院、大肚河堤旁稻田; 09/2009 「香港菜園村 因為廣深港高速鐵路要建設 而面臨滅村危機 台灣有許多村落也面臨過類似問題 這種狀況我們並不陌生 農村武裝青年因受香港社運工作者之邀 特別拍了這段表演跟談話 希望能給菜園村村民一些鼓勵!」 「菜園村的朋友大家好， 我們是台灣的樂團，叫農村武裝青年， 我是主唱阿達， 他是鼓手阿展，他是我們小提琴手小魏。 我們在台灣也以樂團的一個方式聲援一些農民運動， 還有關於台灣農村農民農業的一個發展。 當然菜園村的事情，在台灣這陣子也正是在發生， 台灣彰化二林的地方也要全部都要徵收要興建科學園區， 苗栗縣灣寶社區，他還是要強迫徵收，作為科學園區用地， 這個問題已經是世界性的問題了， 不管是香港的菜園村，或是台灣 大概農業跟工業在作一個競爭的時候， 農業總是被犧牲掉的一塊， 那農業犧牲掉，農民當然也被犧牲掉的一個弱勢的族群， 我覺得農業非常的重要是在於對糧食的安全， 我們每天都要吃東西，每位農民都是最辛苦的， 然後也是種出來的東西可以安定我們的每一位， 在這個社會上每一個人民可以安定我們的生命， 這都是你們的辛勞，這是每一個農民的辛勞。 所以我覺得農村他必須要做一個完整的保留， 那我們才能夠建基下完整的一個糧食的安全。 所以我覺得不管是在台灣或是香港， 我們都要積極的去保留下最原始的農村的樣貌， 最原始的農業的產業， 還有每一位辛苦的小農的經濟， 我們要去積極的聲援你們， 為了這塊土地，大家一齊加油， 最後我真的要跟菜園村的朋友說，大家要一起加油， 不要灰心，要有信心， 土地是祖先所留下來的， 土地是大自然所留下來的， 是我們全世界的，不管是大自然， 不管是每一個人或動物，是大家共同擁有的， 我們一塊去珍惜這塊土地， 不要再被那些惡勢力或政府或財團用強硬的方式，來徵收我們的土地， 所以我們要一起捍衛自己的土地， 菜園村，加油！」 (陳秉鳳筆錄)]]></description>
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		<title>特區政府最怕一般市民</title>
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		<pubDate>Mon, 03 Aug 2009 10:52:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[巿民十元決志，反擊政府廿七萬打壓！──本土行動聲明及呼籲 本土行動成員朱凱迪及何來，於零九年七月下旬，遭律政署追討皇后碼頭司法覆核敗訴的廿七萬訴訟費。廿七萬，足以讓朱何二人破產。這是皇后碼頭被拆兩週年，重置爭議未定之際，且是本土運動遍地開花愈獲關注的關頭；港府是否想效法新加坡，以逼人破產一招箝制異見者？ 廿七萬堂費 是懲罰是恫嚇 其實天星皇后碼頭保留運動的參與者自零七年八月一日起，一直承受著極大壓力，不斷進出法庭，見證著香港的政治現實：同一條罪名，別人不用坐牢，我們就要坐牢。「廿七萬」絕對有懲罰意味，相比當年盧少蘭就領匯上市進行司法覆核，政府為了加快法律程序、不拖延領匯上市，曾以事件涉及公眾利益為由，不向沒有申請法援的盧婆婆追討訴訟費。皇后碼頭司法覆核申請人明明已獲政府批出法援，但法援制度的疏漏令政府可以鑽空子向兩人苛索正式聆訊前的預備工作費用，那竟然就多達廿七萬。朱凱迪近月開始積極參與保衛新界菜園村、反對廣深港高鐵橫行毀人家園的運動，而運動近月開始廣受關注，更獲得了破紀錄的一萬四千份反對意見書；廿七萬債單恰於此時寄來，對異議份子的「恫嚇」意味撲面而來。 誰都不希望破產，但朱凱迪及何來的個人立場是，他們不怕破產，之後絕對會繼續原有的社會參與，以行動披露及介入我城的不合理現象。而這廿七萬的打壓，本身就會是香港政治及法治史上骯髒的一筆政治迫害，嚴重動搖了香港的法治精神、侮辱了法律制度捍衛公眾利益的本質——朱凱迪及何來將拒絕繳交廿七萬。 二萬七千個十蚊的力量 外界有許多朋友非常關懷朱凱迪及何來，主動提出捐款來幫他們避過破產之禍；在表示感激之餘，本土行動在此呼籲，與其憐憫少數代表「理想」的社會行動者，巿民更應該站到被打壓者的身邊；本土行動認為，我城需要的不是對行動者的更多憐憫，而是對政府的更多怒火。參考facebook小組熱心網友的提議，本土行動希望提出「十元決志」的構思： 我們的目標募集二萬七千位（或以上）的巿民，請他們每人認捐十元；這十元同時是一個決志，即如果律政司向朱何二人徵收廿七萬的堂費，各位認捐的巿民，就約好一齊把十元掟向律政署，向他們展示我們對於政治打壓的不滿，對於異議者的支持，對於城巿發展失當的滿肚冤憤，對於微小力量結集能撼動大象的信念與熱情。在追債魔掌伸出之前或之後，這群巿民都將是緊密監察政府的力量。 如果有巿民想認捐超過十元，我們不會阻止；但最重要的，是要掟向律政署的十元。政府想把社會集體異議運動的代價壓在貧窮的個人身上，我們就讓他們看到個體集結的力量；政府想用錢來恫嚇人民，我們就讓政府知道，化整為零後，錢也可以成為人民的武器。政府發行的十元硬幣，將變作大衛小子的石頭，擊倒巨人哥利亞。這是一場長期戰役。 本土行動 2009.08.03 附：「十元決志」參加方法 大家可以加入「反擊廿七萬秋后算賬 ，一人十蚊掟響律政署」的 facebook group，亦請把姓名、電話及認捐金額電郵到 &#60;10dollars4hk@gmail.com&#62; 留下聯絡是因為，訴訟費有六年追索期，律政署可能避過當下輿論的攻擊而暫不收數，但在未來六年任何一刻捲土重來，同時追計利息。因此我們需要保留認捐巿民的聯絡方式，為了日後的動員。我們的目標是徵集到二萬七千人的十蚊認捐與決志，並會定期透過電郵發送相關的訊息。 聯絡電話： 林藹雲：9742-4440 朱凱迪：6538-5092 _________________________________ 相關： 皇后清場兩周年　秋後算賬突然來 (朱凱廸／香港獨立媒體網) 比野蠻更野蠻的香港政府 (孫窮理／1968) 臭罌出臭草，此帳更糊塗——我們不接受高鐵環評 (OXRA)]]></description>
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		<title>我們都是精神病患──李智良、張歷君對談（節選）</title>
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		<pubDate>Tue, 15 Jul 2008 15:58:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator>© 李智良</dc:creator>
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		<description><![CDATA[編按：這個對談是李智良即將出版的新書的副產品，原意只為理清思路，但談著談著，竟溢出了原有的範圍。在兩次合共六小時的對談中，兩人從樂生院、國家機器、精神病學、社會監控，一直談到巴塔耶（Georges Bataille）、科耶夫（Alexandre Kojève）、魯迅和新興宗教。驟看是任心閒話，近於即興，卻處處見其無時或忘的關懷。《字花》這裡節選跟「文學與診療」有關的部份，讓讀者先睹為快。至於巴塔耶、科耶夫、魯迅與新興宗教等內容，請見李智良新書附錄。（編輯：郭詩詠） 日期：2008年4月19日 地點：葵涌 錄音整理：高俊傑 「噢！朋友們。」—— 來自樂生院的啓發 張：對你來說，為何會想在今年出版這樣的一本書？ 李：只是覺得有一種迫切性。自己正朝向另一個甚麼階段出發，很可能遲些時候，便不再想處理當下這個階段的感覺。假如今年無法完成這本書，大概之後也沒有體力和時間去做。 張：有沒有一些特定的事件刺激你萌生這種想法？ 李：稱得上「事件」的大概就是台北樂生院的運動。事緣捷運延線的車廠工程令樂生院面臨清拆，院民與社會人士抗議政府將他們迫遷到迴龍醫院的決定。這件事引起了很多爭議。雖然自己只是從網上的報導或朋友口中知悉，沒有直接投入到行動當中，只到過「現場」待了一個午間，但情緒上還是受到不少牽動。 張：那這次事件對你有何意義？ 李：我想先補充一下關於「事件」的說法。我其實不太認同叫這場運動作「事件」。「事件」這個字眼，很容易讓人覺得它已經完結了。但事實上它並未完結：參與抗爭的人，或這場運動的主體，仍然在抗爭、仍然經歷很多變遷，現在就要清楚說明這場運動的「意義」是不適當的。 張：關於「事件」（event）這個名詞其實有很多不同的理解。它未必是一個已過去的時刻，而同時可指向時間上斷裂的一點，從而開啓了一種全新的視野。你覺得樂生院這個「事件」有沒有帶來甚麼啓發？ 李：這可以從兩個不同層次理解。稍為抽象的說法，就是德里達（Jacques Derrida）對「事件」的闡釋：事件不只是一件已發生的事情，更包括了一個被建構的位置，讓言論把特定的意義安放在它之上。假如事件得到經驗或啓發的場所，這個事件就會伸延開去，一直變異，衍生一些未必可以放進符號系統的東西。從實際方面說，樂生院近日「正式」開始清拆，比起剛開始的時候，人們的關注反而少了，可惜的是，它的「意義」、特別是對「社會運動」而言，其實還未被完全開啟出來。對我個人而言，它讓大家都看到，一群人只因為患病而被社會排斥的現實。不論是日治時期類近殖民的政權，還是國民黨的「外來政權」或民進黨的「本土政權」，都對樂生院的院民採取同一種態度：完全的無視、出賣。幾十年來，他們沒有得到任何賠償、道歉，沒有妥善的安置。到今天更被冠以「阻礙城市發展」的罪名，這群人僅僅是患上了漢生病（「痲瘋」）而已，漢生病早已證實傳染性很低、可以治癒，我覺得這許多事情都值得我們深思。 張：政府仍然不讓他們從樂生院走出來？ 李：重點並非不讓他們離開。除了樂生院外，他們根本無處可去。自從日治台灣政府在1920年代初對漢生病人實施隔離開始，院民就已沒有戶籍。隔離政策雖然在1960年代名義上解除，但他們沒有重返社會的機會和條件。他們很多都與家人失散，也無法工作，而且因為被院方強制施行絕育手術，也沒有子女。最早在五、六十年代時，他們開始為院內死去或自殺的院友建設龕堂，這樣，他們視樂生院為一個可以讓他們建構「家園」的地方。人死後是葬在他歸屬的地方，但是這個監禁他們的災難現場，卻是他們唯一可以有的歸屬。你可以想像這是一個何等痛苦的「認同」。現在仍然住在樂生院的都是七、八十多歲的公公婆婆，他們的要求，只是讓他們靜靜的、尊嚴的在那裡渡過餘生，但台灣政府所考慮的，卻是如何將他們送往新型的現代化醫院，以騰出空間讓捷運工程順利進行。 張：為何沒有政黨為這班選民發言？ 李：在不同政治勢力眼中，這群被隔絕了三四十年之久，身體又受到醫藥傷害、行動不太方便的「選民」，並不會發揮很大的選票作用，聲援他們的群體又多是對選舉政治不予信任的。政府至今也一直沒有提出任何賠償方案。而《漢生病賠償法》闖立法院不成，也突顯了存在於各運動主體之間的張力和裂口。 張：換言之，這是一個完全的隔絕，不論從文化上或社會上而言。 李：也可以這麼說。因為經歷過隔離政策、與「治療」造成的傷殘後，院民雖已治癒，卻難以重新投入社會。 作為「例外」的存在 張：其實隔離本身便是一個典型的標籤化過程。正如你之前曾向我提及的，只會有「精神病康復者」，而沒有「感冒康復者」。樂生院這個例子的另一個特別之處，令我想起福柯（Michel Foucault）的「異托邦」（heterotopia）概念。簡單而言，「異托邦」指向的是在一個所謂「正常」的社會內，那些以「倒轉」的形式來運作的地方。在我們的社會裡，那些所謂「正常」的地方，都會同時被這種「倒轉」的地方所呈現、抵制和顛倒。由於這些「倒轉」的地方極具特異性，縱然我們能在現實中標明它們的位置，這些地方卻始終被理解為外在於一切地方的地方。福柯在題為〈論異度空間〉（“Of Other Spaces”）演講中，談及十九世紀以來現代的異托邦特點時，提及了一系列的例子，它們包括養老院、精神病院和監獄等。福柯把這些現代異托邦稱為「偏差的異托邦」（heterotopias of deviation），因為它們都是用以安置那些偏離了社會規範的人群的地方。 李：我認同這些地方是以一個極端的形式顯現，但實際情形並非三言兩語所能簡化。 張：對。我只是從整體性的角度入手處理這個問題。一般而言，我們都會認為，樂生院的病人應該會討厭這個監禁他們的地方，但弔詭的是，他們反而對這地方產生了認同感。這種「例外」的狀況，其實與精神病患的處境頗為相似。從你的作品中可以感覺到，你一直關注自己被標籤為「例外」的人，並因而受到另一種對待的狀況。 李：我想以「例外」來命名這種處境好像有點籠統。因為「例外」放諸不同的地方、不同的人身上也有不同的意義。比如說，將自己視為例外和權力把你當作例外，就是兩種不同的狀況。樂生院早期的強制隔離措施令一群人被排除在社會之外，可是這個隔離也某程度上反過來屏障了另一些暴力和侵擾，加上後來一些偶發的條件，令樂生院內得以出現一個自我經營的時間及空間。你可以看到這個「例外」的處境總是在變。樂生院有過幾次擴建，原因也不盡相同。在這個「例外」的空間內，卻是貫穿一種生活的感覺。舉例來說，以往醫療照顧不當，病人得服用副作用強烈的藥，令神經壞死，又動輒受到諸如截肢等暴力粗劣的「治療」；後來，因為熱心人士捐助，院民漸漸多以電動車代步，樂生院是倚著山坡興建的，院內沒有很多樓梯，舍堂、平房主要以坡道相連，行動不便的院民，還是可以駕電動車去到院內各處，比「正常人」還更快。這種人與空間之間的適切性，與捷運發展的邏輯是截然不同。 而且，捷運車廠工程其實還有協調的空間。桃園縣願意挪出地方，只要建廠方案調整一下，樂生院可以大幅保存，但台北市和桃園縣分屬不同的政治勢力，還有發展商的利益誘因，加上行政院與文化建設委員會之間推卸權責，就消滅了一個社羣的「自我完善」的能量。 國家？機器？—— 我們都是速度的奴隸 張：例外的狀況不僅僅是從空間的變化而言，它更加是一個系統的運作邏輯。舉例來說，法例之所以能站得住腳，正正是因為司法系統設定了眾多「例外」的罪案，來維持所謂「正常」的行為準則。這種利用「例外」來控管人的做法，其實是從現代性（modernity）而來。它同樣是法西斯運作的邏輯，譬如猶太人便被納粹政權視為「例外」的存在。因此，正如你所說，台灣的幾個政府雖然在形式上有所變換，但都對痲瘋病人這個例外的群體採取相同的對待方式，這反映了國家機器其實一直都是以相同的方法運作。 李：對於不少朋友來說，「國家機器」其實是不言自明的概念。然而在主流論述中，很少有人反思「國家」這個政體的形式。到底為甚麼我們會認定國家這個形式，來體現一個地方內人與人的關係？就算是「國家機器」內部，也有很多不同的交涉，並由此生產了不同的主體。新聞報導說香港是奧運聖火傳遞到中國國土的第一站，但實際上香港長久以來也是作為「例外」，甚至「境外」存在。除了以「國家機器」來作概念上的爭辯，我較關心構成機器的零件，從較實際的處境去理解當下。 張：從權力交涉的角度出發，所有東西都是力和力的關係，那國家機器所生產的主體自然會因為不同力量的糾纏而有所演變。我選擇用「國家機器」一詞的原因，在於針對它作為一種現代發明的面向。國家機器並不代表一切，但麻煩的是它擁有無堅不摧的破壞力。若從歷史向度出發，現代國家機器初具規模的時期是法國大革命和拿破崙戰爭時期。它是一個相當有效的體制，將地區內所有的人軍事化。簡單來說，就是將整個國家的人民變成軍隊，達到「全民皆兵」的狀態，因此拿破崙能夠以法國一個國家的力量，對付當時幾乎整個歐洲的保守勢力。相比起其他國家採用的僱傭兵制，將所有人民動員參與戰爭這種方法顯得更有效率，也更可靠。這種管治的系統後來不斷擴展到其他地方，並成了新的治理國家的邏輯，到後來更通過殖民勢力來到亞洲。因此，國家機器的概念正正擊中了當下處境的核心問題：我們面對的是一個所有事情都要順暢地運行，而運行的速度還必須很高的生活。這解釋了為何我會以「例外」來形容有疾病的人們，因為他們無法適應這種高速運轉的規律，成為這種機器的障礙。 李：這又令我想起「病人」也不常常是均一性的身份。不同病人的地位、待遇都不盡相同。舉例來說，精神病的位置與肺病、N型流感等等的病都不一樣。不過我同意，「病人」是特別不適合於國家機器這種管治模式下生活的群體。當然，許多沒有病的人也被視為不合適的「例外」，包括低技術工人、性工作者、智障者、亞非裔人士等等，因為他們無法跟上「速度」的秩序。從另一角度看，這些弱勢群體必須被置於一種作為「例外」的位置，讓他們可以不斷被壓榨。由此可見，國家機器的操作是相當細緻的，不同的人會被恰當地「安排」到各個範疇，被壓迫者就很難連結在一起。再以醫院內的人作為例子吧，心臟病病人、精神病病人得到的醫藥資源是截然不同的。藥廠開發藥品也有其選擇性，「富貴病」的病患能享有很多「選擇」，在「落後地區」流行的致命傳染病，譬如天花、瘧疾等等，卻仍然缺乏新式、廉價的藥物。我覺得當下的權力核心甚至與企業合謀，並不停互相變換位置。 張：我自己不會設想國家機器是很「聰明」的裝置，例如說它能夠不斷變化自身，並生產新的分類。我比較傾向以一種稍為辯證的方法來看待這個處境：根本上沒有人能夠自然而然適應國家機器的運作模式。國家機器能夠生產大量分類的原因，不是來自內部，而是源於它在外部所遭遇的力量對它所作出的對抗。它要生產新的分類，來治理這些它最初沒有預計到的力量。 李：這可是參與社會運動的人必須要思考的一個問題。 張：雖然如此，但這正正就是「歷史」。國家機器的管治如此細緻的原因並非是身處高位的人很聰明，而是因為反抗者不斷變換新的方法反抗。 李：這就是說，其他人的反抗反而令它能夠自我完善。 張：所以最為根本性的問題並不是變換新的反抗方法，而是要讓大家不再相信分類會令社會變得更好。從這個角度重新理解分類的話，我們會發現它其實是一個相當難以對付的統治手段。這種方法會持續不斷地進行細分的動作，到最後令每個個體都與所有人分離開來。我們當下經歷的道德危機或倫理危機的關鍵，其實並非是因為某些「滋事者」不服從統治，令統治陷入危機狀態。而是「分類」令大家變成一盤散沙。大家都以為，分類是相當科學的方法。但分類科學的歷史告訴我們，事實剛好相反。 李：其實將分類視為必然的理解，是否從那種古典的殖民科學主義衍生出來？ 張：我較傾向認為是從工廠的生產線模式而來。因為把一件物品細分為不同部份，然後令每人專注處理手上部份的生產方式，被資本家認為是效率最高，也能帶來最大利潤的方式。這也與戰爭狀態中，愈快生產物品的一方，便有愈大戰勝機會的思維一樣。若從一個精神病人的角度出發，當下的這種二十四小時候命，而且不斷加速的生活，是否真的值得我們去過？ 李：即使你得了精神病，也沒那麼容易就放過你的！母須以「精神病人」作對照，也知道「正常人」活得很辛苦。（笑）個人的經驗而言，這種分類或者劃分的行為，確實相當無聊。每個服食精神科藥物的病人，都需要定時覆診。英文會用Institutionalized來形容這羣「被納入建制」的病人。在香港，每年到公立精神科門診求診者，約有六十萬人次，在2005年，到精神科求診的十四歲以下小朋友，就有一萬八千多個。他們大部份會被收納到精神科的「系統」中。這許多「病人」就這樣開始了長期服藥的歷程，並要面對服藥所致的副作用和遺害，很多人將無法全職工作。老實說，我也不知道哪些人因此得益，連政府也無法得益。你想想看，這些人需要每天服食精神科藥物，而這些藥物基本上又與毒品無異；政府要養育這群「癮君子」，又要他們「正常」生活，所需的社會成本相當鉅大。病人也要承受標籤、污名帶來的家庭與人際問題。我可以想到的唯一受益者是藥廠，持續依賴藥物的病人正正是它們的利潤保證。 張：這其實與電影Matrix中那個電腦母體（Matrix）的運作邏輯一樣。對於心理醫生來說，病人的功能便是維持他們「醫生」這個身份存在的保障。對於政府而言，雖然社會成本很高，但由於這是令現行制度繼續存在的原因，所以它還是要竭力保護。 李：所以說這個劃分其實也包含著管治上的效果，它維持了現存制度背後所倚賴的價值。 巴赫金、杜斯妥也夫斯基和我們 張：還是讓我們回到文學的討論上吧。我認為，巴赫金（Mikhail Bakhtin）對於杜斯妥也夫斯基（Fyodor Dostoyevsky）的理解，在當下的處境是很重要的。相對於傳統現實主義，巴赫金認為杜斯妥也夫斯基所展示的是一種幻想現實主義，而唯有這種現實主義才更能夠開展一個人內在的精神狀態。在他的小說中，我們可以看到杜斯妥也夫斯基將筆下的角色，都視作一個個真真正正的人。在故事內這群主人公一直不斷地思考，不斷地敍述，並因此而能夠貼近他們自身存在狀態的內核。其實這種精神，是很需要在教育或精神病的範疇中推展出去的。 李：除非現行的醫藥體制經歷一個翻天覆地的變革，否則我相信醫生與病人依舊是「宰制與被宰制」的關係。醫生始終掌握著宣判有病，釐定康復標準和處方藥物的權力。但同時，醫生在這個體制裡只是個小官僚，沒有任何實質的責任可言。當醫生每三幾個月便會調遷，你的病歷也就不斷被重新書寫、或斬成碎件。我想，一些較進步的社工、或從事學生教育工作的人，還有較大的空間去做你提到的這些嘗試。不論教育、醫療也好，其體制本身的傾向就是組織化，要持續穩定發展，它自然就要均一對待、而同時又孤立每個病人和學生。你可以想像，真正對話、溝通的場合是不可能發生的。 [...]]]></description>
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