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26 Jan, 09 at 03:20pm © 李智良
於是寫必須遠離喊話、遠離游說，甚至與表情達意無關。它沒有對象，沒法找到完整的與之對應的寄喻物，卻總被誤認為對象、誤認為完整；可是寄喻，與及連帶的比劃與記名，是語言經驗的回溯、重認與再釋放，它決非繫於「為文者」或「書寫的人」的匠心設置與思哲上的領會，它是肉感的、物質的，在現世的嘈喧、齟齪、流離、不息的欲望與痛苦當兒，追認一種只有在歷史碎片堆成的墳野中找到的靜默，在那靜默之中看到現世的失常、就在於一切嘈喧、齟齪、流離、不息的欲望與痛苦，知道、並再次默認，一具肉身所知道的，另一具肉身也知道。從前與將來，也有人來到此處墳野，以相似的一種默認的方式，鮮花、石頭、禱文、碑刻等無用之物，守在某處墳坑填土，目光同時回眸與拋擲，戀惜與迎向某不可知的情狀，從一時的現實與政治剝脫開去。返回的那人不是前往的那人，他心裡多少缺失因為失重的緣故變成滿溢。
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文章類目: 寫作的失語
Tags: politics of writing
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