<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments on: 安啦，甚麼海嘯？</title>
	<atom:link href="http://oblivion1938.com/archives/323/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://oblivion1938.com/archives/323</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Fri, 02 Sep 2011 00:57:11 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.1</generator>
	<item>
		<title>By: 熊一豆</title>
		<link>http://oblivion1938.com/archives/323/comment-page-1#comment-19810</link>
		<dc:creator>熊一豆</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Dec 2008 05:15:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://oblivion1938.com/?p=323#comment-19810</guid>
		<description>哎……改變城市，我就想到能量，要說出這句話，也都先得具備能量。但城市生活本就是能量消耗，乘一程車、經過一條消費救港的熱鬧街道，還有些別的什麼什麼之後，好不容易在家靜靜蓄起的一點能量，就很快耗盡，待得與人見面，怕就已低點到只想退縮回自家床上，讓各種神經痛症不必再打起精神。好一個自我循環的怪圈，結果就在「個人化」與「想像的集體」間進退失據。

寫寫吓忽然想到「城市吸精」這般形容，只是不知到底在蓄養著何方妖獸。我的意思是，根本無意志可言。

剛好在讀 Jacques Donzelo 的&quot; The Policing of Families&quot;. 第一章論the preservation of children，即道出富孩子和窮孩子眼前其實只有同一條路，分別只是護航的是protected freedom or liberty under surveillance.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>哎……改變城市，我就想到能量，要說出這句話，也都先得具備能量。但城市生活本就是能量消耗，乘一程車、經過一條消費救港的熱鬧街道，還有些別的什麼什麼之後，好不容易在家靜靜蓄起的一點能量，就很快耗盡，待得與人見面，怕就已低點到只想退縮回自家床上，讓各種神經痛症不必再打起精神。好一個自我循環的怪圈，結果就在「個人化」與「想像的集體」間進退失據。</p>
<p>寫寫吓忽然想到「城市吸精」這般形容，只是不知到底在蓄養著何方妖獸。我的意思是，根本無意志可言。</p>
<p>剛好在讀 Jacques Donzelo 的&#8221; The Policing of Families&#8221;. 第一章論the preservation of children，即道出富孩子和窮孩子眼前其實只有同一條路，分別只是護航的是protected freedom or liberty under surveillance.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: 李智良</title>
		<link>http://oblivion1938.com/archives/323/comment-page-1#comment-19780</link>
		<dc:creator>李智良</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Nov 2008 06:58:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://oblivion1938.com/?p=323#comment-19780</guid>
		<description>一豆好

這篇寫得不太順心，痛是痛的，痛的事很難寫，有人看著、氣氛不好... 縛手縛腳的寫，那曲折又更容易給人讀成文字演練、取巧，講數據嗎，把題目零散，又給經濟學生一腦子口沬淹死...

有看這個嗎？
http://www.youtube.com/watch?v=bCgpRV9ROQE

有一點我覺得很重要的，我們的「自私」、「競爭」以至「...not in my back yard」的保守政治，不是天生的、不是適應一個自有永有的「現實」所生成。「個人」是現代性的歷史產物。

以「個人」為權力宰制中軸、為表的「保守政治」，它和城市的設置、空間政治息息相關﹔正如有「豪宅」才有「尊貴優雅生活」的生產和營銷，有「私樓」就有「私樓住户」和「私樓住户個性」，「公屋」亦然。

敬業鬧業、勤勞務實的「市民」亦然

一個城市怎樣設置，製造合適它的「人」、適應它的「人格」、「主體」與「主體性」...... 跳許多步，David Harvey 重讀 Lefevre ，指出的非常簡單，簡單到喊、會哭的：要是人連自己的居住、生活的城市也改變不了，我們究竟想變成怎樣的「人」呢？</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>一豆好</p>
<p>這篇寫得不太順心，痛是痛的，痛的事很難寫，有人看著、氣氛不好&#8230; 縛手縛腳的寫，那曲折又更容易給人讀成文字演練、取巧，講數據嗎，把題目零散，又給經濟學生一腦子口沬淹死&#8230;</p>
<p>有看這個嗎？<br />
<a href="http://www.youtube.com/watch?v=bCgpRV9ROQE" rel="nofollow">http://www.youtube.com/watch?v=bCgpRV9ROQE</a></p>
<p>有一點我覺得很重要的，我們的「自私」、「競爭」以至「&#8230;not in my back yard」的保守政治，不是天生的、不是適應一個自有永有的「現實」所生成。「個人」是現代性的歷史產物。</p>
<p>以「個人」為權力宰制中軸、為表的「保守政治」，它和城市的設置、空間政治息息相關﹔正如有「豪宅」才有「尊貴優雅生活」的生產和營銷，有「私樓」就有「私樓住户」和「私樓住户個性」，「公屋」亦然。</p>
<p>敬業鬧業、勤勞務實的「市民」亦然</p>
<p>一個城市怎樣設置，製造合適它的「人」、適應它的「人格」、「主體」與「主體性」&#8230;&#8230; 跳許多步，David Harvey 重讀 Lefevre ，指出的非常簡單，簡單到喊、會哭的：要是人連自己的居住、生活的城市也改變不了，我們究竟想變成怎樣的「人」呢？</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>By: 熊一豆</title>
		<link>http://oblivion1938.com/archives/323/comment-page-1#comment-19778</link>
		<dc:creator>熊一豆</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 29 Nov 2008 06:12:58 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://oblivion1938.com/?p=323#comment-19778</guid>
		<description>痛快。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>痛快。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

