1. 熊一豆 | 29 Nov, 08 at 11:12am
痛快。
2. 李智良 | 29 Nov, 08 at 11:58am
一豆好
這篇寫得不太順心，痛是痛的，痛的事很難寫，有人看著、氣氛不好… 縛手縛腳的寫，那曲折又更容易給人讀成文字演練、取巧，講數據嗎，把題目零散，又給經濟學生一腦子口沬淹死…
有看這個嗎？ http://www.youtube.com/watch?v=bCgpRV9ROQE
有一點我覺得很重要的，我們的「自私」、「競爭」以至「…not in my back yard」的保守政治，不是天生的、不是適應一個自有永有的「現實」所生成。「個人」是現代性的歷史產物。
以「個人」為權力宰制中軸、為表的「保守政治」，它和城市的設置、空間政治息息相關﹔正如有「豪宅」才有「尊貴優雅生活」的生產和營銷，有「私樓」就有「私樓住户」和「私樓住户個性」，「公屋」亦然。
敬業鬧業、勤勞務實的「市民」亦然
一個城市怎樣設置，製造合適它的「人」、適應它的「人格」、「主體」與「主體性」…… 跳許多步，David Harvey 重讀 Lefevre ，指出的非常簡單，簡單到喊、會哭的：要是人連自己的居住、生活的城市也改變不了，我們究竟想變成怎樣的「人」呢？
3. 熊一豆 | 02 Dec, 08 at 10:15am
哎……改變城市，我就想到能量，要說出這句話，也都先得具備能量。但城市生活本就是能量消耗，乘一程車、經過一條消費救港的熱鬧街道，還有些別的什麼什麼之後，好不容易在家靜靜蓄起的一點能量，就很快耗盡，待得與人見面，怕就已低點到只想退縮回自家床上，讓各種神經痛症不必再打起精神。好一個自我循環的怪圈，結果就在「個人化」與「想像的集體」間進退失據。
寫寫吓忽然想到「城市吸精」這般形容，只是不知到底在蓄養著何方妖獸。我的意思是，根本無意志可言。
剛好在讀 Jacques Donzelo 的” The Policing of Families”. 第一章論the preservation of children，即道出富孩子和窮孩子眼前其實只有同一條路，分別只是護航的是protected freedom or liberty under surveillance.
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1. 熊一豆 | 29 Nov, 08 at 11:12am
痛快。
2. 李智良 | 29 Nov, 08 at 11:58am
一豆好
這篇寫得不太順心，痛是痛的，痛的事很難寫，有人看著、氣氛不好… 縛手縛腳的寫，那曲折又更容易給人讀成文字演練、取巧，講數據嗎，把題目零散，又給經濟學生一腦子口沬淹死…
有看這個嗎？
http://www.youtube.com/watch?v=bCgpRV9ROQE
有一點我覺得很重要的，我們的「自私」、「競爭」以至「…not in my back yard」的保守政治，不是天生的、不是適應一個自有永有的「現實」所生成。「個人」是現代性的歷史產物。
以「個人」為權力宰制中軸、為表的「保守政治」，它和城市的設置、空間政治息息相關﹔正如有「豪宅」才有「尊貴優雅生活」的生產和營銷，有「私樓」就有「私樓住户」和「私樓住户個性」，「公屋」亦然。
敬業鬧業、勤勞務實的「市民」亦然
一個城市怎樣設置，製造合適它的「人」、適應它的「人格」、「主體」與「主體性」…… 跳許多步，David Harvey 重讀 Lefevre ，指出的非常簡單，簡單到喊、會哭的：要是人連自己的居住、生活的城市也改變不了，我們究竟想變成怎樣的「人」呢？
3. 熊一豆 | 02 Dec, 08 at 10:15am
哎……改變城市，我就想到能量，要說出這句話，也都先得具備能量。但城市生活本就是能量消耗，乘一程車、經過一條消費救港的熱鬧街道，還有些別的什麼什麼之後，好不容易在家靜靜蓄起的一點能量，就很快耗盡，待得與人見面，怕就已低點到只想退縮回自家床上，讓各種神經痛症不必再打起精神。好一個自我循環的怪圈，結果就在「個人化」與「想像的集體」間進退失據。
寫寫吓忽然想到「城市吸精」這般形容，只是不知到底在蓄養著何方妖獸。我的意思是，根本無意志可言。
剛好在讀 Jacques Donzelo 的” The Policing of Families”. 第一章論the preservation of children，即道出富孩子和窮孩子眼前其實只有同一條路，分別只是護航的是protected freedom or liberty under surveillance.
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